АННОТАЦИЯ
На протяжении долгого времени зависть является предметом исследования социальных наук. Несмотря на то, что большая часть исследований подчеркивает негативность переживания зависти, в настоящий момент нет единого подхода к пониманию этого феномена. В данной статье приведены результаты изучения представлений о зависти у представителей двух культур - России и Узбекистана. Теоретической основой исследования являются теория социального конструктивизма и теория социальных представлений. Исследование показало, что универсальным элементом представления о зависти для русской и узбекской культур является негативное отношение к данной эмоции. Так, ядро представлений о зависти включает в себя элементы: «злость», «ненависть». Кроме того, представители русской и узбекской культур включают в структуру представлений о зависти, элементы, которые подчеркивают негативность этого переживания и его пагубность для завистливого человека («плохо»,«яд»). Специфика представлений заключается в том, что в русской культуре «зависть» рассматривается и как моральное понятие («порок»,«грех»). В узбекской культуре «хасад» ассоциируют с предметами, которые вызывают данное переживание («успех», «деньги»), а также с особенностями социальных взаимоотношений («месть», «сплетни»).
ЦИТАТА
Амирасланова, А.Н. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О "ЗАВИСТИ" В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ И "ХАСАД" В УЗБЕКСКОЙ КУЛЬТУРЕ / А.Н. Амирасланова, Д.В. Люсин. В сборнике: ПСИХОЛОГИЯ XXI ВЕКА: ПСИХОЛОГИЯ КАК НАУКА, ИСКУССТВО И ПРИЗВАНИЕ. – 2018. – С. 456-461
