Проанализированы научное мировоззрение и способы рассуждений А.В. Брушлинского и философа А.В. Смирнова. Несмотря на различие предметов исследования (психика субъекта и логико-смысловая картина арабо-мусульманского мира) ученые используют очень похожие способы мышления и представления о научной рациональности. Их рассуждения основаны на холистической логике и убеждениях в динамичности, изменчивости мира человека. Из их работ также следует, что для изучения сложного и многомерного мира необходим трансдисциплинарный и междисциплинарный анализ. Публикации обоих ученых соответствуют тенденциям, которые сегодня становятся ведущими в методологии социогуманитарного познания: холистическому взгляду на целостность мира человека, сопоставлению холистической логики и психологии познания, убеждению в стабильности или изменчивости мира.
ЦИТАТА
Знаков, В.В. Теория психического как процесса и процессуальная логико-смысловая картина мира / В.В. Знаков. // Психологический журнал. – 2018. – Т. 39. – № 2. – С. 37-47
Проблема религиозного поведения/опыта приобрела особенное звучание в современной психологии, как за рубежом, так и в нашей стране, в связи с распространением деструктивных тоталитарных сект и крайних ...
Исследовалась системная организация опыта, обеспечивающего решение аналитических и холистических задач. Предполагалось, что наборы функциональных систем, актуализирующихся для решения задач разного ти...
Цель. Описать характеристики дискурсивной реальности интернета, создаваемой коммуникативной активностью и стоящими за ней переживаниями пользователей. Методы и результаты исследования. На основе теоре...
В статье проводится сравнительный анализ различий западной и восточной культуры на основе концепции аналитичности-холистичности Р. Нисбетта, ген-культурной коэволюции, системно эволюционного подхода и...
