АННОТАЦИЯ
В статье рассматриваются и анализируются активно используемые в современной маркетинговой и консультационной практике модели новых миров VUCA, BANI и SHIVA. Показано, что в основании этих моделей миров лежат две группы факторов: факторы уровня нелинейности условий жизни и факторы негативных реакций людей на эти условия нелинейности. При этом факторы реакций людей не подтверждены соответствующими корректно организованными социологическими исследованиями и поэтому могут рассматриваться как гипотезы для соответствующих социологических и маркетинговых исследований. Предложена общая концепция этих миров, в основе которой лежит соотношение уровня хаоса окружающего мира и субъективно воспринимаемого человеком соотношения хаоса и порядка условий его жизнедеятельности. Модели VUCA, BANI и SHIVA имеют реактивный характер, т.е. ориентированы на разработку способов адаптации людей и организаций к новым условиям жизнедеятельности. Предложена также авторская модель нового мира DAUTI, имеющая проективный характер, т.е. на разработку и решение фундаментальных психологических проблем дальнейшего эволюционного развития человека. Модель DAUTI основана на проведенном ранее анализе взаимодействия естественного и искусственного эволюционного развития человека и рисках современного ее этапа, связанных с активной разработкой и внедрением практически во все области жизнедеятельности человека цифровых технологий и систем искусственного интеллекта. Современный мир в модели DAUTI характеризуется обесцениванием (кардинальным изменением ценностной структуры личности и утраты традиционных, в том числе, гуманитарных ценностей), искусственностью, неуправляемостью, как мир угрожающий и непостижимый. Показаны примеры новых научных проблем, которые ставит перед фундаментальной психологией модель DAUTI.
ЦИТАТА
Рябов, В.Б. МОДЕЛИ МИРА И ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ЭТАПА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЕСТЕСТВЕННОЙ И ИСКУССТВЕННОЙ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА / В.Б. Рябов // Институт психологии Российской академии наук. Организационная психология и психология труда. – 2023. – Т. 8. – № 4. – С. 101-127
